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恐怖悬疑
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美男的青春
美男的青春
陈玲俊
72917万字
22592人读过
连载
五台山，中国佛教第一圣地。位于山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台叶斗峰最高，海拔３０５８米，素称“华北屋脊”。五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。五台山在隋唐时已经名声远播，宋以后，日本、印尼、尼泊尔等国的僧侣与五台山都有往来。从五台山源远流长的兴始发展中，我们不难看出它在四大佛山所占据的特殊地位。它不仅生动翔实的记录了中国佛教起落兴衰的过程，同时还展现了佛教文化的灿烂和进步。作为我国四大佛教名山之首的五台山，千百年来吸引了无数的游人。 东台：又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，海拔2795米。 鸿门岩：海拔2500. 北台：叶斗峰(3061m)，号称“华北屋脊” 中台：翠岩峰(2894m). 西台：挂月峰(2773米) 狮子窝 金阁寺 南台：锦绣峰(2474米) 大朝台线路 漫漫朝台路 包车从武汉与山西忻州砂河镇往返，单边行程约1200公里。这里友情提示下：考虑到湖北到达山西五台的火车票紧张加上队员多不方便转车，本次包车前往。但是最大的细节失误是没有预计到山西境内高速的本地规定是：大客车禁止夜间通行的时间与全国的不一样，当地高速规定：晚20：00--凌晨5：00禁止大客通行（与全国的规定凌晨2：00--5：00不同）。副领队：凡人 从砂河镇上鸿门岩。这里也友情提示下：五台门票目前168元，进山费100元，但这只是从台怀镇进入上五台的规定，而我们从砂河镇进入上五台，再从南台出来，没有任何收取门票和进山费用的地方。 鸿门岩 轻装东台往返东台眺望北台鸿门岩至北台，突遇8级狂风夹雨水以及大雾天气，重装沿山脊穿越几乎无法站立行走，同时狂风夹着雨水击打在全身，手上感觉如同冰雹击打，全身迅速失温，大雾中几乎难以看到前行的线路，原定的山脊和直切向上几乎不太可能。 当晚在北台挂单 第二天早上6：00全体24名队友北台合影，出发向中台。([]
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第521章
微博之夜
（
2024-05-31 20:49:40）
更新时间：
2024-05-31 11:42:46
张维松
或许是那则轩尼诗洋酒的广告对我的触动太深，又或许是对自由和梦想的渴求已无法抑制，2011年春天，我终于辞去了这份年薪超10万的工作，收拾行囊离开了奋斗五年之久的上海，飞往那个寄托着我认为梦会在这里开始的城市——云南丽江。在这里，我、整理好心情开始我的寻梦之旅，开满杜鹃花的香格里拉、美丽圣洁的梅里雪山、稻城亚丁、布达拉宫、阿里、墨脱…… 云南第一高峰、藏区八大神山之首梅里雪山在圣洁的梅里雪山前留影 第一段行程的安排是从虎跳峡开始的，在丽江**的十余个朋友达成了共识，我们从虎跳峡转经香格里拉，在松赞林寺稍作停留之后，经奔子栏从白马雪山直达梅里的飞来寺。队伍里有六个人来自厦门，还有两个是来自温州的新婚小夫妻，加上我、司机和领队一行十一人。尽管来自不一样的城市和地域，对梦想和美景的追求还是让大家有很多共同语言。这次的梅里之行充满了各种不可预料的惊喜，感动的、刺激的、惊险的、感叹的、向往的，在夜雪幽幽的这篇游记里都会找到最好的诠释，谨以此游记献给那些有梦想的人们！ 这是行程中的第一站香格里拉雄古观景台，白色的云带山前飘动，让很普通的山谷变得生动起来 金沙江峡谷上空美丽的云带！ 金沙江两岸的美丽村寨，相信生活在这里的人一定很幸福 远处如同调色板般的美丽田园风光 蜿蜒曲折的金沙江河谷，两岸是原始的村寨中午到达了虎跳峡，虎跳峡的险峻早在杂志和电视上就已见识到，我们的领队也明白我们这些城里人的体力极限，把我们送到了虎跳峡的正上方，从上朝下看短短的距离我们走了十余分钟，峡谷里的风非常大吹的眼睛都睁不开来，但是空气却极为清爽，奔腾的水声呼啸而至，江水拍打在虎跳石上激起很大的水花，峡谷很深，两旁的峭壁呼之欲出很是壮观。如果你拿着相机，这里的美景绝对是信手摘来。当天的风非常大，由于还要赶往香格里拉，我们没有在这里停留很久，但虎跳峡的壮观已经在我的心里打下烙印，对后面的行程，我充满了期待！ 回复：大家趁着走得动，赶快出来走走，不然结婚生小孩就没这个精力和时间了！我们最初的团队在虎跳峡观景台的合影，大家开始都表现的很HI站在虎跳峡的栏杆旁，似乎可以闻到水花的味道 汹涌澎湃的金沙江 在被积雪覆盖的地方，再过两个月就会开满杜鹃花，很是绚丽，雪中的玛尼堆更显圣洁 下午到达香格里拉独克宗古城，金光灿灿的转经筒，夕阳落在上面很神圣 经领队阿华介绍这是世界上最大的转经筒，已经列入吉尼斯世界记录大全，据说转一圈就相当于念了472万声六字真言。 在转经筒下留景，也沾沾这个大大转经筒的神气，希望给我们带来好运！茶马古道，神奇的马帮文化曾在这里留下过痕迹香格里拉的天空永远是湛蓝的香格里拉古城的四方街挂满了五彩经幡香格里拉古城印满经文的佛塔挂满经幡的塔，寄托着善良的人们许下的祝福,我也在佛塔下留影，希望给自己带来好运！都说，到了藏区，你会被他们神圣的信仰深深吸引，他们信仰藏传佛教，随处可见的彩色经幡和转经筒代表着他们的虔诚。松赞林寺被称作小布达拉宫，吃过早饭后我们就赶到了这里，我们是来得最早的一批游客，听松赞林寺的解说员讲，这里的喇叭来自香格里拉的各个村寨，有几千个喇叭居住在这里，寺庙门口有一个天葬台，据说喇嘛们圆寂之后就在这里进入天堂（喂秃鹫）。寺庙里的气氛非常神圣，我们在这里点了酥油灯烧了香，还接受了喇嘛们的祝福。松赞林寺有一道很长的阶梯，阶梯的尽头是一面非常有特色的墙，在这里，你会觉得自己的心灵在不知不觉中被净化！ 在海拨3000多米的香格里拉，我们是缓慢上松赞林寺的台阶，而这些小喇嘛则是快步跑上来的。 松赞林寺可爱的小喇嘛 我在微薄上放了这张照片，同事问这个喇嘛是不是吃肉的，咔咔，这个喇嘛很害羞，我说了好几次才同意和我合影 这面墙很神圣，很高，在这里，你会感觉心很安静雪山下的松赞林寺全景，很漂亮，感觉像小布达拉宫一样松赞林寺大殿上的金鐘领队阿华说每转动一次转经筒，就当于念了转经筒上的经文，为自己的亲人和朋友祈福一次，所以有转经筒的地方，我都会去转动它，希望能为我所有的亲人和朋友祈福 松赞林寺前的拉姆央措圣湖在松赞林寺前的广场全体驴友合影拉着云户外俱部的旗帜合影，不过我不在其中，因为这张相片是我拍的！我们的最终目的是神山梅里，在松赞林寺稍作停留之后，我们就驱车赶往奔子栏，奔子栏是白马雪山下的一个小驿站，我们将在那里吃过午饭之后翻越白马雪山。也许美好的旅程都注定要经受考验，就在我们到达奔子栏的时候，白马雪山因为雪太厚封山了，一行人的热情瞬间被浇到谷底，因为连非常有经验的交警也不知道什么时候可以通行。同行的福建人在等待了三个时辰之后，决定要驱车返回丽江，根据这个状况，在这里呆上三五天也不能同行是常理之中。我有些失望，我千里迢迢为梅里雪山而来，决不能因此而放弃！ 沿途的经过风雪中的纳帕海一道光柱从厚厚的云层中射出，似乎让我们有阴霾的天气中看到了转晴的希望([]
卞佑芸
《最后的藏地：甘青川大环线》 序2007年，随着一篇帖子误打误撞地进入了川西的藏区后，在接下去的几年，藏地，就像魔咒般地吸引着我。我和我的兄弟，因此，有了藏地五年计划。今年，是我们行游藏地的第五年，也是藏地五年计划的最后一年。五年来，我们很幸运，也很执著：07年，我们第一次来到了藏区。我们惊艳于新都桥的光影和八美的柔情；而穿越四姑娘让我们第一次有了驴的感觉。08年，贡嘎的壮美、剪子弯的高原草甸、外星球般的海子山、仙乃日的威严、雨崩的神秘和一妻多夫以及雨崩小学的张老师和十个小时的的梅里穿越，更给我烙下了深刻的印象。09年，我们终于走了川藏南线。跨过金沙江，真正来到了西藏。来古冰川、米堆冰川、嘎瓦龙雪山和天池。。。无不让我深深怀念！10年，21天，我们完成了阿里大环线的穿越。珠峰的夕照和普兰的宁静；玛旁雍措的深邃和拉昴措的诡异；古格的神秘和东嘎皮央遗址的凄凉；扎达的壮观和天堂般的文布；色林措的欢乐和仓姑寺的详和；以及一路相伴的藏野驴、藏羚羊、差点因高发下撤而割袍断义的兄弟和我的队友组成了我10年最美好的回忆。2011年，藏地五年计划的最后一年，我们走进了甘青川。。。 目录一、序二、出发前的纠结三、穿越夹金山四、西索民居和土司官寨五、关于马尔康的阿来和其它六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩七、邂逅马尔康看花节八、色达：经幡扬起的是一颗宁静的心九、年龙寺：探访闭关修行的年龙上师仁波切十、班玛：天葬台、江日堂寺和非诚勿拢的刘婷婷十一、白玉寺：拜访著名的传奇人物----“年宝玉则的观鸟喇嘛”扎西桑俄十二、年宝玉则：僧人的笑容十三、放花无语对玛卿----穿越阿尼玛卿纪实十四、玛多：黄河之水天上来十五、走向共和十六、青海湖：不要问我从哪里来十七、大美祈连：卓尔山十八、阿柔大寺：最帅气喇嘛和可爱的藏民十九、门源：一片金色向着党 二十、西宁--合作：多民族聚集的和谐走廊二十一、扎尕那：遗世独立的非著名山峰 二十二、郎木寺：天葬台的诱惑二十三、红原：千回百转的黄河第一湾二十四、汶川：不能忘却的纪念二十五、结束语 二、出发前的纠结是甘川青还是川青甘？这是个问。时间进入到五月，10年同行阿里的队友开始活跃起来。西湖和本色不断邀约加入他们甘川青的队伍；我也开始谋划我的11年行程，但皆因种种不确定性没有允诺队友。首先是兄弟的不确定性，达华云里雾里，不置可否；另外一个刚加盟的小兄弟（耗子）想玩回大环线自驾；而我自己确定不了具体出发的时间。再者，今年，我必须得去色达。而西湖本色的队伍走的是甘-川-青，他们放弃了色达。而放弃色达是我不能容忍的。就这样，和原来阿里的队友失之交臂，以致于11年的行程只有风景，没有了风情；只有色彩，没有了精彩；只有英雄，没有了故事。五千公里的旷野，只有三个年近不惑的孤独的男人在自我装酷却无人欣赏。。。苏说，他就像旷野里的那只藏原羊一样孤独，只好不断地把白屁股炫耀以期待少许的目光。七月初，达华正式告知将携妻儿自驾；汶川突至暴雨和泥石流交通中断；而我家阁楼露台上的紫藤却突然枯萎。。。这无疑不是出发前的好兆头。耗子在暴雨、泥石流和枯萎的紫藤以及我们的七嘴八舌下终于决定放弃自驾。至此，我们终于决定七月初从成都出发。后来得知，本色当上了队长，拉起了原来阿里的队伍，过起了万花丛中一点绿的滋润日子；茗禅冒充强驴骗取信任穿越了贡嘎，留给我们的是嫉妒和羡慕；达华最终携妻带子自驾弃我们而去。。。七月，阿里英雄终于各自在路上。 三、穿越夹金山夹金山，并不是我们计划中的行程。汶川线的暴雨和泥石流让我们被迫放弃了原来的线路，我们只能绕道夹金山。夹金山，是一座英雄的山。夹金山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县南部，与著名的四姑娘山风景区毗邻，距成都250公里。夹金山也是当年中国工农红军一方面军万里长征与红四方面胜利会师的地方。夹金山从此载入中国革命历史的光荣史。2011年的7月，是红色的7月。我们的行程就从这红色的夹金山开始了。夹金山垭口 红军达维会师1935年6月，中国工农红军第一方面军翻越夹金山与红四方面军在四川省阿坝州小金县达维乡正式会师。如今，达维会师已成为一处重温红色记忆的旅游景点。70年后，这里也成了一个旅游胜地。这里，也是世界第一只大熊猫的科学发现地，尽管我们没有发现大熊猫。 傍晚的夹金山沐浴在夕阳中。夏日的夹金山却犹如沐浴在秋色之中，傍晚时分的一缕夕阳打在藏居上。当年的红军，也许无暇这样的风景。 四、西索民居和土司官寨傍晚，我们终于抵达马尔康郊外的西索民居和卓克基土司官寨。西索民居卓克基土司官寨西索民居独具嘉绒藏族特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格，寨子鳞次栉比、错落有致，远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰，便会惊奇地发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”，代表释伽牟尼的心)，寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道，把图案的线条展现的非常清晰。 藏寨全是三层石楼，底层饲养牲畜，第二层是厨房和住宿，三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状，也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法, 工匠们仅凭经验，砌出的石墙如刀切豆腐般整齐，棱角锐利，上窄下宽，整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。加之内部木结构横梁的互相支撑拉合,整个建筑下大上小、重心向内、稳定性强。到最高处，碉楼四角顺势形成角锋，造成一种气势，最高处的石墙边缘加厚，避免墙表的平面化，增强立体感。房顶一分为二，前半部分为平顶，三面砌成矮墙；后半部分形成斜山式，覆盖石板或瓦。每层楼的窗户都外小内大，窗框很讲究，用上了雕刻、绘画、上彩等技巧，民族特色很浓。这种碉楼不仅冬暖夏凉，而且建筑艺术独特，审美价值高，就像一件件珍贵的艺术品。卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。官寨依山而建，坐北朝南，被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。官寨始建于1918年清朝乾隆年间，为四层碉房，1936年毁于大火，1938年----1940年，土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月，毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年，卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。 五、关于马尔康的阿来和其它值得说一句的是，马尔康是著名藏族作家阿来的家乡。阿来：1959年出生于马尔康，毕业于马尔康师范学校。2009年3月，阿来当选为四川省作协主席，现兼任中国作协副主席。从1994年《尘埃落定》写出至1998年出版其间，阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长，《科幻世界》在阿来手里由一本杂志变为五六种，成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。来之前，我不知道，马尔康就是阿来的家乡。在西索民居时，我的司机师傅轻轻说了一句：这就是阿来居住过的地方，小说《尘埃落定》的故事就发生在这里。轻描淡写的一句话，却触动了我的内心。阿来是我喜欢的一位作家。《尘埃落定》就是他的代表作，曾获得第五届茅盾文学奖。我喜欢的倒不是他的《尘埃落定》，而是他对西藏土地深沉的爱和对西藏发展自己独立的见解。虽然，我没看过他写的《格萨尔王》，但我欣赏他写《格萨尔王》的勇气和毅力。我有一本阿来的文集《看见》。在文中，阿来说：看哪，落定的尘埃又微微泛起，山间的大路上，细小的石英沙尘在阳光下闪烁出耀眼的光芒，在茫茫宇宙中漂浮不定。唉，一路都是落不定的尘埃！写完《格萨尔王》后，阿来说：王啊，今天我要把你的故事还给你，我要走出你的故事了。这是一个小说家的宿命，从一个故事向另一个故事漂泊。当一些所谓的有识之士忧虑于青藏铁路的建设时，阿来所说的话让我赞叹，他不同流和盲从于“有识之士”。阿来说：如果说，这条铁路的建成，对建设者是一个胜利，而对这条铁路经过的高原，对这条铁路所冲击的古老文化，对当地政府和老百姓，这到底是一个天降的福音，还是一个巨大的考验，全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战。我讨厌于一些看法。诸如，西藏的高原上架设高压线破坏景观；西藏的腹地通公路影响生态；西藏铁路和机场的建设是对环境和西藏文化的破坏。。。诸如此类，等等等等。当我们手拿IPAD，喝着咖啡，畅游在信息高速公路上时，我们有什么权力让西藏人民永远手持转筒匍匐着转经呢？五年了，当我周游在藏地时，更多看到的只是游客们猎奇的眼光和浅薄的认识，他们讨厌藏民用手机、讨厌藏民开着摩托车放牧；他们希望的西藏永远是原始、原始、再原始；他们希望把西藏割裂于现代文明之外。。。古老和现代的冲突是一个永恒的话。我崇拜甚至是膜拜西藏悠久的文化和宗教，但我也不排斥他们对现代文明和现代化的选择，我相信，这不是西藏人民的“被选择”。只是，在这种选择之前，正如阿来所说的，“全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战”。我想，在现代化、现代文明和西藏古老的历史、文化、宗教冲突中，我们不要做非此即彼的选择，我们所要关注的是，如何去寻找冲突间的结合点，以期待让西藏古老文化和宗教在现代文明前更加熠熠生辉，以期待西藏的环境在现代化面前妥善地予以保护。这才是真正考验政府和百姓的智慧。感谢阿来，祝福西藏。 六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩这一天，除了色达五明佛学院让我震撼之外，就是这在田间劳作的藏族小孩的眼睛和笑容。 从清晨的马尔康醒来，昨晚的灯火辉煌已遗留在睡梦中。马尔康县城位于山谷之间，海拔并不高，只有2700米。县城规划整齐，湍急的索磨河穿城而过。清晨的马尔康夜幕下的马尔康霓虹闪烁，光影迷离。 在藏语里，马尔康的意思就是灯火旺盛的地方，据说此命名来至一位得道高僧。在藏地，这样的高僧往往又是伟大的预言家。今天，预言再次成真。我们沿着大渡河的上游---太阳河峡谷前行。山涧，雾气升腾。大渡河咆哮东去，雨后的太阳河峡谷清新诡异。晨雾中的藏居很是抢眼，早起的藏民已走向田间地头。 藏居、碉楼、高压塔。虽然，高压电线塔很不应景，但我希望大家更多的是看到它给西藏人民带来的光明而给以包容。有一种风景，她遗世独立。有一种力量，她坚如磐石。 有一种行走，叫做虔诚。也有一种行走，叫做造作。中午，我们来到了壤塘县大伊里村。这一路，最吸引我们的就是藏式民居。 这一带的藏式民居三楼均以柳条编制而成，上宽下窄，俨然穿上铠甲的将士。 就在这样的环境里日出而作，繁衍生息。大伊里乡其实是个重点扶持的富裕乡。对口帮扶让他们过上了现代生活。在这红色的七月，需常怀感恩之心。大伊里乡瓜果青翠，花香四溢。([]
黄郁仲
序六年前。我刚开始练习瑜伽，瑜伽馆的一位老师，每年都会去印度呆上一段时间，学习瑜伽。那一次，他准备带学生一同前往。我虽心向往之，但他计划的时间，我完全没有假期，只好作罢。我记得他对大家说，在印度不能乱吃东西，否则很容易拉肚子。一年前。深夜，妹夫从印度打来电话，说妹妹因染上登革热，高烧不退，住进了医院，白细胞和血小板不断减少，医生说，如果血小板继续减少，就需要输血，建议由直系亲属输血。妹妹已是第二次去印度，因妹夫被成都的公司外派到德里，负责印度市场的销售，所以这两年的十一，她都会去印度探望他。前年呆了一月，她安然无恙。怎么这一次，只是因为被蚊子叮咬，就染上了登革热？而事实上，每年9、10月份，都是印度中北部地区登革热高发期，卫生条件的不完善便是重要原因。当时，我对蟋蟀头说，没想到，我会因这种原因去印度。赶紧上网查询如何办理印度证。妹夫说，再等一晚，看这晚我妹的身体状况再作决定。所幸，那一晚妹妹的相关指数开始出现好转，并于三天后顺利出院。但，“明年我们去印度吧”，就这样提上了议程。在S姐的建议下，我们提前大半年就订好了去印度的往返机票。我不是喜欢做功略的人，但想去的地方太多，时间却太少，提前做好计划，便能让旅行变得从容点。尤其是，印度软件业发达，提前四个月便能在网上订火车票，电子票打印出来，就可直接使用，方便程度远甚于中国铁路；印度的许多旅馆都有自己的网站，可网上在线订房，也可通过发邮件的方式预订。当然，在订票订房的过程中，也发生过种种问，种种纠结，和阿三们不断通过邮件进行沟通。但渐渐，我发现这也很有趣，我的印度之行，似乎提前几个月便已开始。我关心行程，蟋蟀头却只关心安全。毕竟，这是一个不可思议的国度。不可思议，并不是我说的，这可是印度旅游局的全球宣传口号：Incredible India不可思议的印度。今年7月30日和31日，接连发生在印度北部的两次大停电事故，使得印度半个国家瘫痪，6亿多人的日常生活受到影响，占印度总人口的一半左右。美联社称：“有史以来最大的停电事故已由印度创造！”同样是7月下旬，印度东北部阿萨姆邦土著与穆斯林移民爆发种族冲突，并酿成大规模流血事件。8月25日，又发生两起新的攻击，使得该邦因骚乱死亡人数累计接近90人，数千人流离失所。因太多人逃离，一度造成该地区的铁路中枢系统瘫痪。所以，蟋蟀头的担心，并非毫无道理。我和他解释，我们去的虽然是印度北部，但主要是在拉贾斯坦邦，和那个发生冲突的地区没有一点关系。至于停电嘛，好吧，我也不知道到时是否会发生，但，如果发生的时候，我们可以身在其中，我觉得这也非常有劲。的确，对于爱冒险的我来说，印度正因为种种不可思议，才充满无限魅力。在游记开始之前，让我们先来唱颂一次OM，shanti shanti shantihi （欧姆，香缇 香缇 香缇 嘿）这是我们每次瑜伽课开始和结束时，都会唱颂的一句话。OM，被瑜伽认为是最古老最神圣的梵音，是万物源头的声音，是内在的声音。而香缇，则意为平和、和谐。这也是我在瓦拉纳西的恒河河祭时听到的唱颂声，在日落时的斋浦尔、焦特浦尔城市上方回响的晚祷声。。。唱颂OM的力量，可为你打开心扉，将内心做一次清理。因为我希望你能暂时抛开关于印度的种种成见与偏见，跟随我的游记来一次印度之旅。以平和的心态，去看待印度的好与不好。毕竟，正因这些神奇，成就了这个不可思议的国度。一、抵达...........................................................P5二、捡了一对夫妇逛红堡.....................................P8三、火车旅行.................................................... P24四、瓦拉纳西，在生命的大剧场里出离 .................P36五、泰姬陵，故事比宫殿更美妙............................P89六、斋浦尔。意想不到的美好...............................P124七、乌代浦尔。有一种浪漫叫相遇.........................P167八、千柱庙。千根石柱万般风情............................P195九、焦特浦尔。寻找日益消失的蓝.........................P206十、杰伊瑟尔梅尔。金色之城的探险之旅................P219十一、德里。起点，也是终点................................P229 这次一反常规，在游记开始前先奉上功略，只因为我想鼓励那些对印度感兴趣的同学，如果喜欢，就上路吧。上路，其实没你想像中那么复杂。证篇办理印度证，最早只能在出发前一个月。只要准备好相应材料，印度证非常容易申请，一般在提交资料后五个工作日内便可领取证。送后，在上海印度证中心的网站上，可在线查询证受理的进度。审核完成，便可去证中心领取护照。在上海办理印度证需准备如下材料：1、证申请表一份。（在线填写https//www.vfs-india.com.cn/shanghai/chinese/tourist_appliCATionform.html，并打印）2、2张近期（50mm *50mm）白色背景的正面照片，面部与双耳图像清晰。（一张贴在申请表上，一张递交。）3、护照原件，带护照信息页和名页的复印件两张。（如有旧护照，一并提供）4、身份证正反面复印件一份。5、往返机票出票单一份。（电子行程单也可以）6、冻结3个月以上1万元以上的银行存款证明。（可以从送之日算起）7、公司在职证明一份（英文）。（用带公司信息的纸打印，内容包括：本人姓名，护照号码，职位，准假时间，工资年薪，盖公司公章，公司HR名）注：即使户籍不在上海，只要是在上海工作的同学，开具了公司在职证明即可。8、行程安排一份。（英文，需要本人名）9、证费349元+服务费165元，共计514元/人。（需交现金。证申请中心只提供服务费165元的发票，不提供印度大使馆/领事馆所收取的证费发票。）上海印度证中心地址：徐家汇路555号2楼。营业时间：800—1500 行程篇D1 （9-28）上海——德里MU564起飞时间2105 到达时间 0110+1D2（9-29）Delhi (德里)Delhi（德里）—VaranASI（瓦拉纳西）：Shiv Ganga Exp (12560) 1845—730D3 （9-30）Varanasi（瓦拉纳西）D4 （10-1） Varanasi（瓦拉纳西）D5（10-2）Varanasi（瓦拉纳西） Varanasi(瓦拉纳西)—Agra（阿格拉）：Marudhar Expres (14863) 1815—0555D6（10-3） Agra（阿格拉）D7（10-4） Agra（阿格拉）Agra（阿格拉）--Jaipur（斋浦尔）：Kurj Udz Exp (19665) 1740—2220 D8（10-5） Jaipur（斋浦尔）D9（10-6） Jaipur（斋浦尔）Jaipur（斋浦尔）—Udaipur(乌代布尔)：KURJ UDZ EXP (19665) 2230—0610D10 （10-7）Udaipur(乌代布尔) D11 （10-8）Udaipur(乌代布尔) D12 （10-9）Udaipur(乌代布尔) —Jodhpur（焦特浦尔）包车D13（10-10）Jodhpur（焦特浦尔）D14 （10-11）Jodhpur（焦特浦尔）Jodhpur（焦特浦尔）—Jaisalmer（杰伊瑟尔梅尔） Ju Jsm Express (14810) 2345—0530D15 （10-12） Jaisalmer（杰伊瑟尔梅尔）D16 （10-13）Jaisalmer（杰伊瑟尔梅尔）Jaisalmer（杰伊瑟尔梅尔）—Delhi（德里） Jsm Dli Express (14660) 1715—1110+1D17 （10-14）德里半日游D18 （10-15）德里—上海浦东机场 MU564 起飞时间 0230 到达时间 1100 火车篇作为铁轨上的国度，印度是亚洲最早拥有铁路系统的国家，至今已有150多年的铁路历史。铁路总长63200多公里，亚洲第二、世界第三。到印度旅行，不能不坐火车，因为它是最便捷的交通工具。而且，在这个不靠谱的国家，尽管火车晚点现象严重，但还是要比乘飞机靠谱许多。 1、购票网站www.cleartrip.com 非常好用的购票网站，不仅可以订火车票，也可订机票及住宿。 提前四个月就可订票。座位等级分为：AC First Class(1A)/AC2 Tier/ AC3 Tier/AC Chair Car(CC)/Sleeper(SL)/Second sitting(2s)带AC的都是空调车厢，AC1是软卧，分隔成一间间，有房门；AC2与AC3都是空调硬卧，区别在于AC2是两层卧铺，AC3是三层卧铺。 印度有严格的等级制，体现在火车上就是，非该等级的乘客不得随意进入。一般乘坐AC的都是社会阶层比较高的印度人，素质相对较高，车厢比较干净整洁。而乘坐二等座的则是社会地位较低的印度人，车厢内脏乱差，甚至连窗户也没。 印度火车票不贵，与中国相比，便宜很多。天气热的时候去印度，建议还是选空调车厢吧，对自己好一点，没啥不对。当然，如果以体验为名，想和当地印度人挤二等车厢，那你得作好万全的心理准备。但如果是单身女性上路，严重不建议。 2、cleartrip今年的订票新规，账号必须与印度铁路局IRCTC的账号相关联，但IRCTC的账号又必须用印度当地的手机号注册并激活。此新规一度让准备去印度的同学不知所措，但很快便有同学找到相应解决办法，并通过一次次实践加以完善。前人栽树，后人乘凉，详细的账号注册功略请参考此帖：《完全图解印度火车账号注册成功》https//bbs.qyer.com/viewthread.php?tid=635989&;extra=page%3D1 3、订火车票是实名制，详细到还需写明性别与年龄。用VISA或者MasterCard的信用卡进行网上支付。订票成功后，打印出来，便可直接使用。火车上列车员会查一次票，出示打印出来的电子票即可。AC First ClassAC2AC3 住宿篇大多时候，都是在火车上睡一宿，第二天早晨到。再加上乘火车可以预先知道出发与到达的时间，所以时间相对比较确定，建议提前预定旅馆，再要求旅馆提供接站服务，既可避免在火车站与tutu司机砍价，在路上被tutu司机忽悠，还可节省车费（我们的六段火车，全是免费接站）以及时间。也许你会问，如果少了这些，是不是少了很多体验？当然不会，因为除了长途坐火车，在一个城市里的交通主要还是tutu，你被他们忽悠以及反忽悠的机会多了去了。一、推荐预定住宿的网站：1、www.booking.com，网页显示可选择中文，而且每个旅馆都有世界各地游客的点评，非常简单好用。2、www.cleartrip.com，印度本地的网站，从网站界面上说，和booking.com一样好用，但全英文的页面，对于中国人来说，肯定不如全中文页面来得清楚。而且有时同一个旅店，在cleartrip上订需预先付费，但booking就不需要，而且在入住日期前几天，还可无条件取消预订。所以此次行程，如果没有旅店的官方网站，我就在booking.com上预定。二、推荐查看旅店评价的网站：www.tripadvisor.in中文版即 到到网此网站只能查询，不能预订，所以从某个角度来说，上面的点评比较中肯。即使是别人游记中推荐的旅馆，建议你还是来此网站上看看大家对该旅馆的评价。虽然个人感受都比较主观，也许一只老鼠就可毁掉你对这家旅馆的所有好印象，也可能会因一个小花园而对它赞不绝口。尽管如此，综合大多数人的点评，你还是可以有个比较全面的了解，以更好做出你的选择。所以，我们此次行程订的七家旅馆，除了最后一家稍微有点不值，其余都非常好。为了方便大家参考，我把预订的七家旅馆逐一作个点评。但需要提醒的是，房间不同、时间不同，房价差异会很大。每年10月下旬至3月，印度较为凉爽，比较适合旅行，房价会比夏季价格偏贵。 1、德里——Hotel Hari Piorko价格： Rs.1650+10%= Rs.1815/晚 住一晚 从机场接机Rs.700预订方式：www.book.com预订点评：位置非常好，位于背包客云集的帕哈甘吉地区，也就是鼎鼎大名的Main Bazaar。距离新德里火车站500米，距离康诺特广场1公里。我通过邮件，预订了酒店的接机服务，对方在邮件里告诉我，到酒店前台付出租车的费用。可到了酒店，工作人员却出尔反尔，明明说好是Rs.700，却要收Rs.800，当然，最后也只收了Rs.700。另外，我们到酒店住下时已是凌晨三点，淋浴只有冷水，没有热水。关于淋浴，我曾特地在邮件里和酒店确认过，因为在tripadvisor上有人点评说，酒店晚上没有热水淋浴。酒店在邮件里保证，一定有热水淋浴的，请我放心。说得那么肯定，结果还是没热水。不过，到了早晨，热水淋浴倒是蛮好的。除了那两点，该酒店各方面都还不错，在tripadvisor上的口碑很好，也是cleartrip推荐的酒店之一。推荐指数：★★★☆☆其余酒店参考：Ginger Hotel（Ginger New Delhi）：距离新德里火车站200米，连锁酒店，类似如家。坐机场快线到火车站，出来后对面就是。https//www.gingerhotels.com/HotelSearchResults/Default.aspx本打算预订这家酒店，但提前几个月，网站就显示新德里店房间全满。据说这只是酒店的营销策略而已，因为新德里店位置较好，大家往往都订这家店，而导致在德里的另一连锁店没有生意，所以一般只会提前一点时间开放预订。我觉得酒店这种想法很奇怪，我们并不会因为你这家店满了，就选择你的另一家店，我完全可以选择相同地段的其他店。印度人的思维模式有时真的很奇怪。 2、瓦拉纳西——Scindhia Guest House价格：Rs.1800 + 12.42% tax = Rs.2025/晚（含早餐）有阳台，有空调，有冰箱 住两晚预订方式：酒店网站https//www.scindhiaguesthouse.com/index.html 在线预订Email：scindhiaguesthouse@yahoo.com点评：酒店就在恒河边，每个房间都面向恒河。因为在焚尸台Scindhia Ghat旁边，所以酒店的名字是Scindhia Guest House。酒店非常干净，地板擦得很亮，和外面的环境相比宛如两个世界。酒店口碑极好，最好提前预订，但很多人都抱怨发了邮件去订房，却没有任何回音，只好放弃。建议直接在酒店网页上在线预订。我当时在网上在线填写预订表格并提交，十七天后，酒店发来邮件，确认我的预订。虽然我对这家酒店强烈推荐，但我写到这里，刚看了一下网站，相同的房间，房价已涨至Rs.3373，房价有效期从2012-10-1至2013-3-31。推荐指数：★★★★★其余酒店参考：Alka Hotel, www.hotelalkavns.com因座落在恒河边，被好些网友称为瓦拉纳西的首选。我发邮件询价，然后看tripadvisor上对该酒店的最新评价都不太好，说房间旧，不干净，服务也不好。酒店回我邮件告诉价格，尽管房价比Scindhia Guest House便宜许多，我还是没有选择这家。房间外的阳台相连我们的房间，有阳台，有空调，有冰箱从阳台上看到的恒河风景 3、阿格拉——Sai Home Stay Bed & Breakfast价格：Rs.1550/晚（含早餐）住一晚预订方式：www.book.com预订酒店Email：saihomestay@yahoo.com点评：选中这家，只能说是缘分，看tripadvisor上的评价，很多人认为是在印度住过的最好的一家酒店，便让我立即决定选择它。尽管从旅馆的名字来看，似乎只是一家小得不能再小的家庭旅馆。旅馆真的不大，只有几个房间，但房间却挺大，装修很新，很干净。有一个小花园，小得只能放下一张桌子，但在那里吃早餐，却是非常温馨。老板很亲切，很有气质，英语说得非常好，一看就属于印度的中上层人士。他家的菜也做得非常好吃。尤其是餐具，精致漂亮，感觉他是一个很会生活的人。而且这家还是我们此行中最便宜的一家旅馆！推荐指数：★★★★★我们的房间小花园 4、斋普尔——The Umaid bhawan heritage Hotel价格：Rs. 2600/晚（含早餐）有空调，有冰箱 住两晚预订方式：酒店网站https//www.umaidbhawan.com/index.htm 在线预订，需输入信用卡信息作为预定担保，如果在预订时间没有入住该酒店，会被扣掉相应房费。点评：这是我们行程中房价第二贵的一家酒店，因火车晚上 22：20才到斋浦尔，加上晚点因素，估计我们到酒店都快24点了，但也要算一晚的房费，定这么贵的房是否有必要？但酒店网页上的照片实在太漂亮了，美轮美奂的，让我完全失去抵抗力。等我们入住后，我有多庆幸选择了这家酒店！从进房间的一刻开始，我就给房间的每个角落拍照；第二天起床吃早餐，也是从门外的露台茶几，拍到餐厅；晚上又继续拍阳台上的露天餐厅与歌舞表演。拉贾斯坦在建筑和绘画上的艺术风格，在这家酒店得以淋漓尽致地呈现，精致的壁画、装饰，屋顶、屋角细致描绘的花纹，无不透着浓浓的异域气息。免费供应的早餐，并非简单的土司、蛋卷，而是丰盛的自助餐，味道还非常赞。晚餐是在露台上的餐厅，不仅有现场歌舞表演，还有现烤的羊肉，食物味道不错，我俩都爱上了那里一道用茄子做的菜肴。而且，我在这里喝到了来印度后的第一瓶啤酒。要知道，印度的很多餐厅都不供应啤酒的，因为大多数人不吃荤不喝酒不抽烟。推荐指数：★★★★★其余酒店参考：Hotel Pearl Palace, https//hotelpearlpalace.com/LP推荐，网上口碑很好。但我提前四个月预订定，也没订到，酒店回我邮件，说已客满。我很庆幸这家挤满驴友的酒店客满，有时，我比较喜欢能找一些与众不同，但又很有特色的旅馆。 5、乌代浦尔——Hibiscus Guest House 价格：Rs.2000/晚 住两晚预订方式：www.hibiscusinudaipur.com/index.html 发邮件预订酒店Email：hibiscus-udaipur@hotmail.com点评：这家酒店由tripadvisor推荐，网友评价排名第六。距离那家鼎鼎大名的dreamheaven guest house很近，走路5分钟就到。之所以没有选择据说位置超赞的dreamheaven，是因为那家被 LP推荐的酒店，历史实在太长，完全可以想像酒店陈设的老旧。在tripadvisor上果然看到很多这样的评价，让我毅然决定选择一个新旅馆。这家酒店距离湖边仅5分钟，有个雅致的小花园，非常安静。住了整整两天，除了我俩，没看到一个住客，以致于蟋蟀头在第一天就有想换酒店的冲动。我却很喜欢这样的静谧。没住dreamheaven，但可以去那里吃饭啊，据说那里的食物味道很好。但去了dreamheaven后，我非常庆幸自己的选择，dreamheaven实在太老旧了，窄小漆黑的过道，让我感觉随时都有老鼠在这里串来串去。第二天去dreamheaven旁边的一家高级酒店Karohi Haveli上厕所，顺便参观一圈后，更是让我对自己的选择欣喜。Karohi Haveli几层楼高，是家名副其实的酒店，但个人感觉酒店大而冰冷，没有小旅馆那种温暖气息。房间也没有比Hibiscus 更好。Karohi Haveli是一个网友游记中的强烈推荐，她是因为老鼠乱串，房间环境不好，从dreamheaven中逃出来的，于是把Karohi Haveli描绘得如天堂般。我很早就写了邮件想要预订这家旅馆，在邮件中我写了check in的时间，向酒店询价，酒店回我邮件，告诉了我几种房间的房价。价格很高，我又是一轮邮件和他砍价，最后他同意给我一个折扣价，面朝湖的Super DeLUXE ，Rs.3000/晚。尽管房费依然偏贵，但我想，既然在印度最浪漫的城市，住贵一点的酒店无妨。于是马上回邮件，告诉他我就定这间了，请他确认我的预订。没想到，酒店回我，这个价格只在4月-9月有效，不适用于我预订的10月。真是晕倒，我在第一封询价的邮件里就写得很清楚了，我抵达的时间是10月7日！价格不适用于10月，他给我报价干嘛？还这么折腾要了一个折扣价。再问他，那10月的价格何时出来？他回答说不知道。于是，我彻底放弃这家酒店。印度人有时教条得真是不可理喻。推荐指数：★★★★★其他酒店参考：1、dreamheaven guest house：https//www.dreamheaven.co.in/index.html 邮址：info@dreamheaven.co.in2、Karohi Haveli： https//www.karohihaveli.com/tariff.htm 6、焦特浦尔Jodhpur：Jee Ri Haveli 价格：Rs.2000/晚（含早餐） 有空调、有阳台、免费WIFI 住两晚预订方式：酒店网站https//www.jeerihaveli.com/index.php 邮件预订：info@jeerihaveli.com 点评：酒店位置非常好，屋顶餐厅和阳台上都可以看到梅兰加尔古堡，感觉古堡近在咫尺。酒店老板热情得让你难以招架，亲自领我们进房间，介绍周围景点，赠送地图。他希望蟋蟀头帮他拍点照片放在他的酒店网页上，但他的举动又让我们有点不快。我们临走时，他竟要求我们给他的员工付小费，我们虽没有拒绝，但感觉奇怪。淋浴不好。于我而言，一旦淋浴不好，对该酒店的印象就会大打折扣。如果楼顶阳台上的煤气罐没开，就没有热水。而酒店并不会24小时打开煤气罐，晚上如果没有特别提醒，肯定会关掉。但这一点，我们最初并不知晓，老板领我们进房间时，讲了很多，却没讲这点。只说打开淋浴后几分钟就会有热水。晚上我洗澡时，等了十多分钟，也仅一点温水。等蟋蟀头去洗澡时，已经纯粹是冷水。因夜已深，我不太想再去叫醒酒店人员。但第二天早上，淋浴依然是冷水，出去问老板，他面带笑容地告诉我说，“洗澡前和我们说一下就行了！”无语。我洗澡前还要和你说吗？推荐指数：★★★☆☆我们的房间酒店的露台餐厅房间的阳台 7、杰伊瑟尔梅尔Jaisalmer——Hotel Jeet Villa 价格：Rs.2950+5.15%=3102/晚 住一晚预订方式：www.book.com预订酒店网址：https//www.hoteljeetvilla.com/tariff.htm Email：hoteljeetvilla@hotmail.com 点评：这是我们此行所住的七家酒店中，最贵的一家，但也是最令人失望的一家。可能正应了那句话，期望越大，失望越大。网上介绍，此家酒店距离杰伊瑟尔梅尔古堡只有500米远，精致的哈维利，只有七个房间，每个房间都不一样。哈维利haveli，是拉贾斯坦的传统民居，由石头筑成，装饰华丽，以石雕匠的精工细作为特色。想像中，住在金色的沙漠之城，住在具有异域风情的哈维利里，感觉一点非常美好。此家酒店的确是以石头筑成，有石头雕成的假窗，在桔黄色的灯光映衬下，拍出来的照片也挺美，但仅此而已。房间不大，没有桌子或茶几让蟋蟀头摆弄他的笔记本，让每天都要导照片看照片的他恼火不已。淋浴也不好。如果要洗澡，只能白天，或者晚上22点前。22点后就只有冷水。房间由石头砌成，隔音效果却不好。清晨我们还未醒，工作人员在与我们相隔一个房间的洗手间洗拖帕的声音，真是声声清脆，声声入耳。推荐指数：★☆☆☆☆ 功略写完了。我提供的功略较为简单扼要，只有最基本的证与住行，并没有各种注意事项等细节。那些细节，我更愿意用游记的形式与你分享。我认为，功略应该成为你的拐仗，而非限制；要因为功略，使你的旅行更加从容，而不要因为功略，给自己设定太多条条框框。如果你有完全充足的时间，也许你可以完全无视功略，走到哪儿算哪儿。也许处处有惊喜，但也有可能惊喜变成惊吓。不管怎样，用享受的心情开始旅行吧。游记，正式开始。。。 一、抵达于我而言，很少有提前大半年做旅行计划这件事。印度，是第一次。出发那天是晚上2105，白天上班，我竟开始拉肚子。暗自嘲弄自己，不至于吧，印度还没到了！但庆幸的是，在印度的17天，我没有拉过一次肚子。从上海直飞德里，全程六小时。晚上抵达时，北京时间凌晨340，但印度时间却是 0110。是的，印度与中国有2.5个小时的时差。来到印度的这一刻，时间便又回流了2个半小时。刚走进机场大楼，就有一些同航班的同学驻足，对着这两幅俊男靓女的照片拍个不停。虽不好意思加入其中，但我还是在他们离去后，不能免俗地赶快按了一张。为什么不好意思？因为，这是厕所！先暂时抛开你想像中的脏乱差的印度吧，至少对于初来乍到的我们，呈现在我们眼前的英迪拉·甘地国际机场，干净、明亮、现代，甚至，透着一股禅的气息。在办理出关的地方，一面金色圆盘为底的装饰墙上，有11个手势各异的佛手印，唯一的相同之处是，掌心中都有一朵莲花。手印，是瑜伽修炼时手的姿式。瑜伽认为，手印象征着特殊的愿力，会带来身体与意念的力量。手印分为很多种，不同的手印，对身心有着不同的影响。比如，第一张照片中左数第二个，拇指与中指相连，是能量手印，意即将上天中的能量善加利用，是瑜伽中最常用的手印之一。而莲花，则是印度的国花，与佛教与印度教都有很深的渊源。蟋蟀头正在柜台，等候印度大叔审核证。拍这张照时，我还本能地在想：“这里能拍吗？”毕竟那时距离我们去朝鲜一个月，在朝鲜时，这也不让拍那也不让拍的阴影尚存。要知道，在平壤机场是不允许拍照的！但这里不是朝鲜，这是印度。印度虽贫穷，但却是民主国家。不要说拍机场，连拍军人都可以。 蟋蟀头去行李区域等候行李，为节约时间，我准备去找地方换点印度卢比。所有人的攻略都会提醒你，机场汇率不好，不要多换。不要多换，但也得换一点，不然出去的车费也付不了。距离行李区域不远，有个FoREIgn exchange，尽管有前辈功略提及，机场有四家Exchange Bureau，每家的汇率会稍有不同，但如此夜深，我懒得去做比较了，只想赶快离开机场，去旅馆好好睡一觉。于是径直去这家排队。正在排队，有几个中国人从另一个方向过来，去柜台上的电脑，查看了一下汇率，然后对同伴说：“这里的汇率比之前那家好。”一听这话，我心中暗笑，还真让我撞上了。换汇要护照，汇率USD1=Rs49.1。我换了100美元，拿到手只有Rs4870，不用说，少掉的Rs40就是手续费了。出发前就预订了旅馆，因为住在背包客云集的帕哈甘吉地区，担心像尼泊尔的泰美尔一样如迷宫般难寻，又是深更半夜，便同时预订了接机服务。等我们取了行李，换好钱出来，一个举着写有我名字的纸片的小伙子，已在大厅里等候。按前人的攻略，最好在机场办理一个airtel的手机卡，3G上网非常方便，而且打电话的费用也非常便宜。于是，和小伙子说明，我得先办一个airtel的手机卡。他往右边一指，“在那边。”右边？不对啊，攻略说出来后左走，就有airtel的柜台。“印度人说的话都不可信，”此时，对于初到印度的我来说，前人的攻略对我影响很深。我自顾自地向左边走去，那里的确有一个办理手机卡的柜台，但柜台上面赫然写着：A I R C E L。aircel 与 airtel，仅一个字母之差，怎么回事？我站在门口，仔细端详了半天。“airtel在那边！”这时，接站的小伙子又指着右边对我说。好吧，信他一次。跟着他往右边走，airtel的柜台果然在那儿。其实确切地说，如果眼神好，在出口处往右边一望，就可看到airtel的招牌。好吧，前人的攻略，有时还真的不可信，宁可信一次印度人。此时，正有三个中国人在airtel的柜台上办手机卡，柜台里的阿三正忙着用手机给其中一个男生拍照，另外两个女生等候中。我问阿三还要等多久？我急着走。阿三回我，很快就好。但看他不慌不忙的速度，我真觉得这“很快就好”根本就不可能。接站小伙子又说话了，“回旅馆去办吧，那里也有airtel，费用还比这里便宜。”这一次，我决定马上相信他。我和蟋蟀头跟在小伙子的后面，出了机场，向停车场走去。他没有帮我们拿行李，一个人自顾自地快步走在前面。“他怎么不帮我们拿包呢？”我问蟋蟀头，难道印度人的接站习惯就是，不帮客人拿包？英迪拉·甘地国际机场距离我们要去的帕哈甘吉Paharganj 地区，大约20公里左右。夜色中的德里，一片安静。同夜色一样安静的，还有这个开车的小伙子。不说印度人喜欢搭讪吗？他怎么这么安静？我心中暗自嘀咕。当然，在后面的十多天行程中，经历了印度人的各种搭讪后，我只能说，印度人的确非常喜欢说话，但也总有些人，不是那么喜欢说话。大约半小时后，出租车停在了我们预定的Hotel Hari Piorko。车停下来后，他转过头，向我要车费。车费，旅馆给我的邮件中，不是说明车费Rs.700在旅馆的前台付吗？我和他解释，旅馆的邮件中是这么说明，我也只能到前台去付款，请他和我们一起去前台拿钱。他又嘀嘀咕咕说了一大堆话，不过我一句也没听懂，大意应该还是希望我能直接把钱付给他吧。我问蟋蟀头的意见。他说，既然旅馆和你约定了，在前台付车费，就还是去前台付吧，否则，你现在付给他，旅馆向你要，怎么办？我觉得蟋蟀头说的有道理。于是，我们不管他继续啰嗦，下车拿了行李就走进了旅馆。一个白发白胡子白衫的老头坐在前台，正在给一位准备退房的老外办理手续。一本硕大的登记簿放在他的前面。后来发现，每个旅馆的登记簿都和这个一模一样，像是政府规定的专用旅馆登记簿。在等候老头给老外办退房手续时，我问小伙子，“旅馆付你多少钱接机？”他说，“Rs.550。” 啊，旅馆赚得挺多。看着他可怜巴巴的眼神，我真想马上把钱付给他。好不容易等老头办完退房手续，他向我要车费了，“Rs.800”。“什么？Rs.800？你邮件里不是写好Rs.700吗？“”那就Rs.750。“老头面不改色地回答。”NO。“我准备一点也不让步。不付给他Rs.550，我就很守信用了，他居然还向我要Rs.800 ？可惜我只打印了booking.com的预定单，没有打印我和他的邮件内容。于是，我把自己整理的攻略往他面前一放，指给他看我在他的酒店名称下注明的：”在前台付pick up Rs.700- extra.“ 其实这并非邮件，他居然扫了一眼后，二话不说，马上就认账了。从他信口开河到最后认账，老头脸上的表情始终没有丝毫改变。看来，他玩这一招是玩习惯了。能唬一个就唬一个。其实，在机场坐预付费的taxi，据说是Rs.400多。他报价后，我没还价，是因为想着深更半夜安排接机，挺辛苦的，也没差多少钱，也就算了。没想到他还玩这一招，真让我觉得后悔，真该砍下他的价才对。 check in后，一个小工帮我们提着行李，领我们到了楼上的房间。房间很大，也很干净。那个king size的大床，实际上是由两个单人床拼成。后来我发现，印度好多酒店的大床都是这样拼合而成。沙发、电视、空调，房间里倒是一应俱全。据说德里因为是首都的缘故，酒店的性价比都特别差。所以，在这样热门的地段，这样的房间，这样的房价的确不算贵。对了，当时的汇率 1印度卢比=0.1182人民币元。一般我和蟋蟀头想把价格换算成人民币以作比较时，喜欢直接除以10，比较简单易算。所以，这个房价，差不多就是在北京上海如家的价格。小工去帮我们买矿泉水和打火机。因为在印度，自来水是根本不能饮用的，除非你有印度人的肠胃。不一会儿，小工回来了，把东西递给我们后，和我算钱，“两瓶矿泉水Rs.33/瓶，打火机Rs.40，一共Rs.106。”“你不说打火机只要Rs.20吗？怎么变成Rs.40呢？”我问他。“Rs.20的打火机卖完了，这个Rs.40的打火机比较好看一点。”他对我解释道。好吧，就算他说的是真的吧。我可不想这么晚了，还为这点钱和他斤斤计较。我掏出Rs.150给他，“谢谢，不用找了。”小工告辞而去。准备洗澡，才发现淋浴根本就没有热水，只有冷水。想着我在邮件里和酒店确认深夜是否有热水淋浴，他在回信中可是斩钉截铁地说“Don't worry.” 看来，问了也是白问。印度人的话还真不能信！在机场时，我还因不相信接站小伙的话而自责，现在，我又再次确信，印度人的话的确不能相信。唉，洗个冷水脸睡吧。谁让这是印度呢？！ 二、捡了一对夫妇逛红堡早上起床，淋浴终于有热水了，而且水还挺好。酒店的退房时间是中午12点，等我们起床收拾完毕，已差不多12点了。因下午5点过就要坐火车去瓦拉纳西，所以我们准备先下楼和前台说一下寄存行李的事。从电梯出来，还没走两步，就被一男一女两个中国人叫住，“你们是中国人啊！”一到国外，能遇到中国人，的确会多分亲切。原来这对夫妇来自广东，到德里已经四天了。但这四天哪儿也没去，就在酒店睡觉。还从广东带了一只煲来，给自己煲汤降火。因酒店房间不干净，他们便换到这间酒店，说是比之前那家酒店干净好多。女孩叫sofoia，一个自来熟的女孩，她告诉我说，他们在印度会呆二十天，却没准备功略，问是否可以借我的攻略看看。我把手中的攻略递给她，她翻翻后说道，“这么详细啊，借我copy一下吧。”得知他们也没吃饭，便约他们到楼上餐厅一起吃饭，顺便让他们copy攻略。中午时分，餐厅里一个客人也没。估计住店的人，这个时间都到外面去玩了吧！我们四人找了阳台上一个桌子坐下，他们让服务员帮忙去复印攻略，然后我们点餐说话聊天。在得知我们下午准备去红堡后，这对夫妇打算跟我们同行。于是，在印度的第一天，我们就多了一对旅伴。而且在后面的行程中，又不断遇到新的旅伴。一位修理人员，似乎对坐在餐厅中的我们四人孰视无睹，自顾自地开始用电钻在墙上钻洞。尖利的电钻声吵得我们讲话也听不清。去向餐厅服务人员提出抗议，居然一点效果也没，我们只得被迫坐到阳台上去用餐。一推开那扇通往阳台的门，一股热浪夹杂着各种嘈杂声扑面而来。深夜抵达德里时的宁静印象，瞬间瓦解。鸽子扑愣愣地在阳台上飞来飞去，反倒弄得我们不好靠近，生怕惊到它们。实际上，我们真是过虑了。在印度，没有动物会害怕人。 对于初来乍到的我们，哪里会嫌街上吵闹，只会感到新奇无比，趴在阳台的栏杆上四处张望。街上人车拥挤。汽车、出租车、牛车、TUTU车、人力三轮车、摩托车，全部后扎堆在一起，行人却自在地穿行其中。“原来在印度被奉为神的牛也会拉车啊！”在尼泊尔看惯了到处闲着的牛，以致于我对拉车的牛也会大惊小怪。当然，在后来的行程中，我每天都会在街头看见各种闲逛的牛。但在杰伊瑟尔梅尔和一位司机的聊天中，也终于明白，印度的牛虽然罩着一层神圣的光环，但实际上却连温饱这最基本的生活需求也达不到。 远处突然传来一阵敲锣打鼓的声音，我们把脖子伸得老长，循声望去，一辆打扮花哨、车头插着旗子、车顶坐满人的汽车向我们这个方向慢慢驶来。是有什么庆祝活动吗？我们也跟着锣鼓声兴奋起来，可惜，车驶到靠近我们的一个三叉路口，一转弯，便在我们的视线中消失了。“快点出去玩吧！”此时的我们，早已按捺不住内心的兴奋，想要赶快融入那无比嘈杂混乱，却又让人激动万分的花花世界。简单吃完这顿早午餐，我俩便把行李搬到楼下，准备寄存。前台叫来一位小伙子，让我们跟着他去寄存。于是，我们跟着他，又重新返回到二楼。他掏出钥匙，打开一间房门，把我们的驮包往行李架上一放，问我们房号，然后把房号写在一个上，往驮包上一挂就OK啦。我问他，“你不给我什么凭证吗？那我凭什么来取包？”他说，“取包时，说你的房号就可以了。”这样也可以？我满肚子狐疑。我已经退房了，现在的房间很快就会住进新的客人吧，我也只需报个房号就可以取走行李？不会搞错吗？“No problem！”他回答我。印度人喜欢说No problem，而事实上，我们认为很多不可思议的地方，于他们而言，真的不是什么问。他们有他们的习惯，仅此而已。只是我们不能理解罢了。在后面的行程中，所有酒店寄存行李都用的是这种方式，告诉他你的房号就行，当然他们也一次都没弄错过。 下午1330时分的德里街头，阳光灼烈，热浪袭人。sofoia 用帽子和口罩把自己包裹得严严实实。而此时的蟋蟀头，在T恤外还套了一件摄影背心，一副摄影人的准行头。当然，这件摄影背心，他在印度也只穿过这一天。因为，印度的高温与烈日，把蟋蟀头的专业形象彻底打败。 酒店距离新德里火车站仅500米，因Main Bazar上TUTU车较少，不利于讲价，我们准备步行到火车站再找TUTU车。火车站门口TUTU车的确很多，但就像商量好了一样，众口一辞，去红堡的车费一律Rs.100/辆，根本没有讨价还价的余地。于是，我们要了两辆TUTU车，一前一后向红堡奔去。在印度坐TUTU车，实在是一个惊险刺激又好玩的游戏，尤其是在车辆拥挤的路上，又或者在狭窄的小巷。每个司机似乎都车技了得，左冲右突，灵巧无比。车与车之间经常擦肩而过，最近的距离似乎只有0.1，车速却丝毫不会减慢，也没有什么交通事故发生。司机总是悠然自得，只有我们这些乘客才会一惊一乍。因路上交通堵塞，大概花了近半小时，我们才抵达红堡。下车时，司机示意我们，我们得走前面的地道，才能穿行到路的右边。因为在印度，车辆是靠道路左侧行驶。地道阴暗，味道难闻。有乞讨的小孩坐在墙角，也有流浪的人躺成一排。眼之所及，只觉凄凉，不禁让我想起电影《贫民窟中的百万富翁》中的场景。快步走出地道，重新回到杂乱的街面，我不禁深深地呼了一口气。阳光灿烂的感觉，实在比阴暗阴沉要好太多。转个弯，沙岩筑成的红堡便出现在了我们面前。到了红堡，先迫不及待地来一张到此一游照。虽然红堡是德里的重要景点之一，但对于将要去拉贾斯坦邦的人，往往都会直接忽略掉这个城堡。因为，在历史悠久的拉贾斯坦，散布着众多迷人的宫殿与古堡，一路走去，直到你审美疲劳。如此一来，德里的红堡，相较之下，似乎就逊色许多，以致于大多数人都直接把它cancel掉。我之所以想去红堡，只因为它是由沙· 贾汉所建。这个因建造了泰姬陵而名垂千秋的国王，因酷爱艺术与建筑，在他统治期间，一些极好的莫卧尔艺术和建筑的精品被创造了出来。在泰姬陵动工后的第七年，1638年，沙· 贾汉开始修建红堡，历时十年完工。([]
李原光
金秋十月，有幸与中国民俗摄影协会徐州分会一起去华北晋冀摄影采风行。国庆长假，对去哪里和怎么去一直是个很纠结的事情。十一长假，金秋季节，不出去吧，觉得错失好季节，出去吧，又担心车满人满，到哪里都是人挤人，人挨人，这对于不爱凑热闹的驴友影友们而言是个大忌。正巧摄影协会也在讨论此事，最后决定走一条冷门线路，来一次金秋晋冀摄影采风行，哇，好线路，二话不说，咱报名，于是乎，就“成就”了这趟旅行线路：徐州—清西陵—紫荆关长城—蔚州古城—上苏庄—空中草原—蔚县—暖泉古镇—大同—悬空寺—应县—恒山—平遥—徐州D19月30日 徐州—清西陵 9月30日晚上8：00，一行32人包了一辆大客出发了，一车的欢声笑语，一夜的辛苦旅途，于10月1日清晨到达此行的第一站——清西陵。D2 10.1清西陵—紫荆关—乌龙沟—蔚县 清西陵位于河北省易县城西15公里处永宁山下，离北京120多公里。周界约100公里，面积达800余平方公里。清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，陵内共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。此外还有3座后陵，以及若干座公主、妃子园寝。我们第一个参观的是光绪的崇陵。崇陵是光绪皇帝的陵墓，也是我国最后一座帝王陵墓。光绪帝名载湉，爱新觉罗氏。其父是道光皇帝的第七子醇亲王，其母叶赫那拉氏，是慈禧太后的胞妹。同治帝病故后，由慈禧太后做主，指定继承皇位。崇陵始建于1909年，陵址名叫金龙峪。其规模虽不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大，没有大碑亭、石像生等建筑，但它除继承清代建陵规制，参照咸丰帝定陵、同治帝惠陵的风格外，又吸收了古代建筑技术的某些精华，仍具有它的特色。整个陵寝根据守卫和祭把的需要，建筑了五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路三孔桥、朝房、班房、隆恩门、燎炉、配殿、隆思殿、三座门、石五供、方城、明楼、宝顶和地宫。 皇家的陵寝就是不一样，入陵的牌楼门都是这么有气派。 步入牌楼门 看这汉白玉桥栏杆的“三路三孔桥”，真有天安门金水桥的范儿。 隆思殿内用的木料均为异常珍贵的铜藻、铁藻，质地坚硬无比，用这种木料制作一把普通太师椅，重量竟高达百余斤，所以隆思殿被誉为“铜梁铁柱”，且梁架之间增加了隔架料，既能托顶，又使殿内更加美观。隆思殿内的四根明柱，底部有海水江涯图案，柱身为一条金龙盘绕向上，较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。 尽管非常之奢华，皇家，最终也随着流逝的时光成为了过去。。。。 后面的这座院落，便是光绪皇帝的陵寝。光绪登基时，正值清朝面临内忧外患，营造陵寝的工程不能如期破土动工，一直拖延到1908年，光绪皇帝驾崩，1909年才由宣统朝着手操办。修建期间，清朝已走向灭亡，宣统皇帝与隆裕皇太后退位，于是向中华民国政府提出要求：“德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由中华民国支出。”当时，南京临时政府的议和代表及各省都督，对清室要求宽大应许。正门显然不是我们走的，我们自然是走边门进入。 光绪驾崩时，陵还未建，他的梓宫(棺椁)在故宫观德殿暂安。1909年3月，光绪的棺椁又由观德殿迁往西陵梁格庄行宫停放，一路起落，共耗银438400多两。虽然北京至西陵当时已通火车，但光绪棺椁仍用人抬。前面有卫兵开道，随后是皇帝和王公大臣，后面还有隆裕皇后、瑾贵妃等，最后是1400多辆轿车。棺椁拾至阜城门，仅十里远，就撤掉纸钱1000斤，用银260两。北京至西陵行程240华里，抬杠夫每天分为60班，每班128人，轮流抬着棺椁艰苦行进。沿途支搭三宿芦殿，耗银29000两，经过四天三夜，才把光绪的棺椁运到梁格庄行宫，安放于正殿之中。不知当时从北京至西陵行程240华里，杠夫每天分为60班，每班128人，经过四天三夜，轮流抬着棺椁是如何艰苦行进的，但从这陵寝正殿可以感受出当时的排场了。正在这高大的地宫正殿前拍摄，突然从上面跑下来一个孩子，我赶紧抓住机会咔嚓了一张，为这阴气沉重的陵寝增添了点“活气”。来此参观的人们大多是来凭吊下这段历史的，同时也通过这些看看皇家的奢靡生活。 大殿下面的地宫才是摆放灵柩的地方。 据说在光绪的棺椁正式安放崇陵地宫之际，清朝的遗老遗少还在这座帝王陵前，演出了一幕极尽愚忠的闹剧。光绪的老师梁鼎芬是比较典型的一位，他在崇陵的修建过程中，经常到工地瞻祝，为工程的修建筹款募捐。在为光绪送葬时，他由两个亲随搀扶着在陵前执绋(牵引灵枢的大绳)，从行宫一直走到下宫殿。当人们将棺椁、随葬品布置妥当退出地宫后，唯有梁鼎芬疯疯癫癫地坐在地宫内预备给光绪殉葬。后被其亲随背出，才算完事。还真有为清朝皇帝自愿殉葬的忠臣哦。尽管清廷的遗臣为修建崇陵费尽心思，光绪还是没有能够在他的地下寝宫里平安地长眠下去。1931年军阀混战时期，一伙不明身份的兵匪盗掘了崇陵地宫，多数随葬品被劫走。 地宫中合葬着光绪帝和他的隆裕皇后，这是他们的棺椁，其陪葬物品自然是一无所有了。 。。。。。。。。 清西陵北依峰峦叠翠的永宁山，景态雄伟。 这里有华北地区最大的古松林，数以万计的古松、古柏把这一带装点得清秀葱郁，古朴大方。 这陵墓前还有个壁照，也是用来辟邪的吗？ 为了增强排水性能，每个宫殿基部都建有2米宽的散水，明楼前和三座门前分别挖砌了御带河，地宫内凿有14个水眼与龙须沟相通。 妃子墓，妃子墓的琉璃瓦装饰就不是黄色的而是绿色的了。 这满院子里的树让这沉寂的陵墓区不显得那么阴森了。 这是珍妃的墓。清帝后妃有两位女子曾获“珍妃”这一封号，一位是道光帝珍妃赫舍里氏，另一位就是广为人知的光绪帝宠妃他他拉氏。珍妃（1876年－1900年），他他拉氏，满洲镶红旗人。清朝光绪皇帝妃子，也是最为受宠的妃子，后因获罪于慈禧而被投井杀害。而道光帝的珍妃赫舍里氏（1804－？）则卒年葬处不详。恪顺皇贵妃（1876年—1900年）他他拉氏，满洲镶红旗人，人们一般习惯按她曾获封的珍妃来称呼她。清朝光绪皇帝的侧妃，也是最为受宠的妃子，生于光绪二年二月初三为礼部左侍郎长叙之女。光绪十四年(1888年)10月初五慈禧太后选定其弟，副都统桂祥的女儿叶赫那拉氏为光绪帝之后，同时封珍妃与她的姐姐瑾妃为嫔，时瑾嫔15岁，珍嫔13岁。光绪二十年，两人同时晋封为妃。珍妃其祖父乃陕甘总督裕泰，其父长叙曾任户部右侍郎，其伯父长善乃广州将军，珍妃与其姊瑾妃自幼随长善在广州长大。珍妃10岁那年，长善卸任广州将军，她与姊姊随同北返北京。 1889年，珍妃两姊妹被入选宫中，13岁的她被封为珍嫔，15岁的姐姐封为瑾嫔，嫔为九等宫女序列中的第六等，直至光绪二十年甲午春(1894年)，因慈禧太后六旬万寿加恩得晋嫔为妃，前面还有皇后、皇贵妃、贵妃三个等级。光绪26年(1900年)8月初，八国联军集结兵力进攻北京，慈禧太后挟持光绪帝慌忙出逃。[行前，命太监将幽禁于北三所寿药房中的珍妃唤出，推入位于慈宁宫后贞顺门的井中淹死。当时，珍妃年仅25岁。 瑾妃的墓光绪十四年（1888年），在光绪帝的选后大典上，瑾妃和妹妹珍妃同时入选，成为光绪皇帝的妃子，并在隔年元月行大婚礼，之后个别以瑾嫔和珍嫔的身分入宫。在入宫之后，瑾嫔住在东六宫之一的永和宫，妹妹珍妃也同样的住在同为东六宫之一的景仁宫。瑾嫔在宫中并未如妹妹珍嫔一般，获得光绪帝之宠幸，相反的，她和皇后—叶赫那拉˙静芬一般受到冷落，但瑾嫔并不以为意。六年之后，两人被晋升为瑾妃和珍妃。光绪二十年（1894年），珍妃因故得罪慈禧太后，姊姊瑾妃也受到牵连而一同被降为贵人，但在隔年两人又恢复了原本的妃子位号，但珍妃却受到了监禁，而瑾妃却依然保有自由、继续住在永和宫。光绪二十六年（1900年）七月，八国联军攻入京师，慈禧太后携宫眷出逃紫禁城，瑾妃便是其中一员。在宣统皇帝溥仪登基之后，瑾妃继续住在永和宫，并被尊为兼祧皇考瑾贵妃。在宣统逊位后，上徽号为端康皇太妃，她和溥仪的关系似乎不坏，溥仪称他为皇阿娘，每遇年节还会请她一同欢庆。溥仪退位后的次年，隆裕太后崩逝，瑾妃在四大太妃的地位中有所提高，她在四大太妃中年龄最轻，思想也较开通。民国十一年，在逊清朝廷为溥仪议婚时，瑾妃支持以婉容为皇后。瑾妃在永和宫过著很有品味的生活，时常以丹青书法自娱。在永和宫的摆设中，有着数样的瓶盘盆景、上头都镶嵌著精致出色的钟表和花鸟人物，同时她也是一位美食家，经常派人到京城附近的天福号买酱肘子供她吃早餐，由于瑾妃喜爱美食，因此永和宫里的小膳房，烹饪相当地出色，逊清的王公旧臣都爱吃她赏的饭。1923年,瑾妃五十寿辰,特邀请梅兰芳等著名京剧演员入宫演戏. 民国十三年（1924年），在和溥仪及其余逊清皇室成员欢度中秋佳节后，瑾妃受了风寒一病不起，五天后因情况恶化而死在永和宫，享年五十一岁，并以端康皇贵妃的身分，下葬于光绪帝的崇陵妃园寝。谥为温靖皇贵妃。在崇陵，还有做骑马旅游生意的，只是这么点路程，并没什么人骑马，这里的马儿就悠哉悠哉了。参观完崇陵接着去看泰陵。雍正的泰陵，居于陵区的中心位置，是清西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵则分布在东西两侧。 泰陵的神道，由三层巨砖铺成，两边苍松翠柏，上南往北分布着40多项大大小小的建筑。 ([]
黄郁泰
写在前面： 你想去印度吗？ 我第一次听到这句话是在07年的拉萨，一个奶茶馆，当一个藏族人知道我去尼泊尔之后。 哦？印度？当时脑子里有过那么一闪念。 再次听到，是去年在泰国，当时遇到的同伴对印度很向往。，可我还不知道我是否可行。在去年的游记完成之后，查阅了相关的信息，发现，原来是可以的，于是，看游记，做功课，订机票。。。。。。。 真是一次漫长的等待。 今年的十月，当我坐在飞往加尔各达的航班上，对我的同伴说：明明是坐的飞机，怎么却象在坐过山车呢？ 当时并不知道，这种情绪几乎贯穿了整个印度，上下起伏着，带着兴奋和不安。 费用：约8600人民币 线路：苏州-上海-吉隆坡-加尔各达-格雅-瓦位纳西-克久拉霍-欧洽-德里-阿格拉-斋普尔-乌代普尔-焦特普尔-伊斯伊梅尔-比卡内尔-阿姆利则-德里-奥兰加巴德-海德拉巴-金奈-默哈伯利布勒姆-金奈-吉隆坡-上海-苏州。 拍这张照片的时候，我已经在加尔各达的机场待了一夜，天刚亮。 初印象是：入境很容易，印度人相当随意，公共场所不太顾及别人。机场不但有持枪的军人，还经常有警犬巡视，但气氛并不紧张。 这是加尔各达的印度博物馆。 加尔各达是印度第二大城市，从机场到背包客聚集区萨德街，我和同伴选择了大巴，这个过程让我见识到很多熟悉的画面，二名男性勾着小手指，拥挤的交通，好喝的CHAI。 找好住处，换好钱，办好手机卡已经是下午了，于是选择了离住处不远的印度博物馆。 这是印度最老的博物馆，第一次体会到外国人的优越性，一进售票处，就被保安领到最前面，本地人都在那里排着队呢，当然，我们的票价是他们的15倍。 这个厅还算吸引我的视线，呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白，贴着一张纸，让同伴看过才知道，它们去了中国展出，我来到印度看它们，它们却去了我的国家，好微妙。 更微妙的是：我和同伴被要求站在一起拍合影，从去年遇到到今年，印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后，道了谢转身离开，咦？他要我俩的照片干嘛？ 随后又被邀请数次合影，我基本一看就闪，同伴数次牺牲色相。 这个厅还算吸引我的视线，呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白，贴着一张纸，让同伴看过才知道，它们去了中国展出，我来到印度看它们，它们却去了我的国家，好微妙。 更微妙的是：我和同伴被要求站在一起拍合影，从去年遇到到今年，印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后，道了谢转身离开，咦？他要我俩的照片干嘛？ 随后又被邀请数次合影，我基本一看就闪，同伴数次牺牲色相。 ：） 10月17日一早，萨德街。 这红墙和白墙之内就是印度博物馆。 那个水桶里应该装的是他们的饮用水，架在砖上的是做饭的锅。 棚里是睡觉的地方。 那边，早起的人在喝CHAI，从昨天出机场尝过之后，就特别喜欢，我也去喝一杯。 用陶土的杯装了，很环保。 这边喝完，转个街再找地方喝，这个摊很热闹，我也过去和他们坐在一起。 大家相互拍呗。 坐在那里喝着，看着。忽然，坐在边上的小伙子把耳机的一端，插进我的耳朵里，里面传出的是印度歌，是他喜欢的吧。虽然有点惊讶，但我喜欢这样的善意。 今天上午的计划是去特蕾莎修女创办的motherhouse（仁爱之家）做一天的义工，但我们并不认识路。 在不断问路的时候，遇见一个人，表示可以带我们去。 他给我的印象是个拾荒者，他向我们介绍了自己的名字，家人，和家庭的一些情况，这个场景，在很多游记里都有记载，无非是带路，收取小费。但我印象很深的是二点，一是：他数次为自己的衣冠不整道歉（他的衬衣上有一个不小的划口），二是，在拿到50卢比（人民币5元）之后，他不仅用英语说谢谢，还一直问我的同伴，谢谢的中文怎么说，用中文向我表达了谢意。 仁爱之家总部小小的门口。 若不是那人带领，我们应该是无法在别人出发之前赶到。 以至于，我们都没来得及参观特蕾莎修女陵墓。刚找到一个中国人，就开始了某些“仪式”？ 先是唱基督的歌曲，我不会，只能低着头听着，然后是请最后一天做义工的人走出来，唱感恩歌，看着很多人，眼中闪着泪光。 唱罢，分组。那个中国人去的是垂死之家，同样是中国人，自然想去同一个地方，他让我们去修女那里登记，因为我们没有特别说明，所以分派的字条上写着Prem Dan（老人之家，照顾需要长期照料但不垂死的老人）。 领队的是个智利人，每年来加尔各达做一个月义工，已经几年。这一队里有三个东方面孔，来自三个国家：马来西亚，韩国，中国。 在这里服务，男女是分开的，这让我一下慌了神，语言不通该如何是好？ 韩国的那个女孩，帮我拿来围裙和手套，指给我放包的地方。当我们进到宿舍的时候，能移动的人已经出去了，床已经搬开，用消毒水拖地，擦床垫，重新把床摆好，铺床单，然后就是去室外帮助向那些老人分发食物。 把分好的食物拿到她们面前，有行动不便的，需要喂食的，要喂她们吃下。在我东张西望想知道该做什么的时候，我被招到一个老人面前，这应该是个中风的病人，她被斜绑在椅子上，看着我，不能说话。 奶茶冲的米花是很烫的，她知道我是新人，虽然看着我每次都先吹凉，但还是用嘴唇试着温度，她坐不直，我们俩都很努力的尽量能一次把一勺的米花吃完，我很紧张，不知道怎么做会更好些。先喂的都是干的部分，最后的那些奶茶是实在不在我的能力范围之内，我向一个老的义工求助，她告诉我应该怎么处理，但很快发现，我根本听不懂，于是她接了过去。 不知不觉到了休息的时间，男性的义工们也都过来坐在一起喝奶茶，大家聊着天。 十几个人中只有二个来自相同的国家，真是个多国的部队，只有我和同伴二人是一天的义工。 这是休息时间，大家坐下喝奶茶，聊天。 休息总是短暂的，下面更加忙碌些。 替老人按MO头部，跟她们一起玩拼图，喂中饭。 送她们回房间的时候，才发现，残疾的人比我想的要多，有些需要坐轮椅，有些是自己坐在地上撑着回去的。 最后一次搀扶一个老人回房间之后，我被另一个老人招手叫到床前。我看看四周，义工只有我一个，我知道她，我们到的时候，她就在跟老的义工打招呼，看着是个性格活泼的人，似乎看不出患有疾病的样子，她叫我干嘛呢？ 我走到她的床边，她对我微笑着，捧起我的脸，亲吻我的双颊，双手合十对我说着谢谢。 禁不住，泪流满面。 离开的时候，回望Prem Dan。 回程，因为大家大多都住在萨德周围，所以没有再搭公车回去仁爱之家的总部， 领队帮我们打TUTU直接回到萨德。 在印度，TUTU是主要的交通工具之一，这里的TUTU比泰国小很多，因为是固定的线路，领队帮我们谈好价钱（一般对外国人都会开高价），分几批，让我们坐上去。四个大人挤在后面一排，那是绝对无法动弹的，坐在最外面的闻侨（我的同伴）甚至脚都放不进来。 加尔各达拥挤的交通，TUTU的横冲直撞，那一程，真是心惊肉跳。其实一直到离开印度，我坐TUTU的时候都会不安，但必须承认，没有出过意外。 回到旅馆，退房，存包，找地儿吃饭吧。在街上晃着，看见早上一起的那个韩国女孩和昨天误以为我是韩国人的另一个韩国女孩都坐在路边吃饭，禁不住好奇，第二天就吃起了路边摊。另一个韩国的女生，第一次来印度，，哪儿都没去，就待在儿童之家做义工，已经三个月了，说是刚去的时候也是天天都在哭，现在已经习惯了。 下午，去了多利亚纪念堂，明明还在开放的时间，不知为何却不让我们进入，只能离开。 走走晃晃，天色渐晚，今晚就要坐火车离开了。 终于，要见识印度的火车了，传说中经常晚点，不报站名，名字会贴在车门口的火车是什么样的呢？ 在印度，火车无疑是最重要的交通工具，历史悠久，网线遍布各处。而它的实名制，也实行近百年。 这一次的印度之行，火车也是做为首选的交通工具。为了在排灯节（印度三大节日之一)前，赶到瓦拉纳西，闻桥在官网上注册，并提前订购了二程火车票。今晚，是我们的第一程。 尽管印度火车站的画面几十次，数百次的出现在我面前，但我到达豪拉火车站之后，还是感到震惊。候车室的地上，坐着，躺着，满满都是人，黑压压的几大片，甚至我们都找不到合适的地方。 上到二楼的AC候车室（印度火车卧铺分为AC1、AC2、AC3、SL四等），外国人的优势再一次得到体现，查票的人数次从我们面前经过，却都跳过（我们的票是SL，不可以进AC的候车室）。 闻侨每隔一段时间，就下楼去看电子屏，回来对我说很奇怪，比我们时间晚的车次都已经公布站台，而我们的班次却迟迟没有信息，问过值班室，说没有问。 再晚些的时候，答案终于揭晓，我们的火车改道了。那对我们有影响吗？问了值班室的结果是无任何影响，但总觉得放心不下，官网上去搜了站名，再搜了公告找出地图对比，我们要去的格雅，被跳过了。。。。。。。 那怎么办？公告是改道五天，延期不可能，唯一的办法是到最近的站点下车，然后转车。所有经济上的损失和下一程的车票，都由我们自行负担。 第一次见识到印度铁道的随意性（提前无任何通知），却也无可奈何，只能期望下一班车票能顺利买到。 上车，找铺，检票（印度火车站，进站是不用查票的，上车后，卧铺车厢会来检票），睡觉。 一晚的辗转，这是第二天早上，停靠的一个小站。 SL车厢，不锁车门，在门口坐了一会，迎着风，把脚伸出门外，感觉很自由。 天亮以后，便躺不住，从上辅下来坐到下辅（印度卧铺车厢没有座位，在我们座位的位置，是二层的边铺）。 车厢里，一直有小贩进出，叫卖着CHAI和各种小吃的东西。旁边边下铺坐着二个印度人，买了带壳的花生，示意要给我吃，推了二次之后，便接过几个，自己剥来吃。我跟他们说，我是中国人，但明显，他们并没有反应，看来是不懂英语。 递了二次之后，看我不好意思一直拿，竟然帮我剥好一把花生仁，再递过来。此后一直继续这个步骤，当然也没少了我的同伴。这是我第二次感受到普通印度人的善意。 晚点三小时之后，到了帕特纳，所幸后面的车票购买十分顺利，但原本只有六小时的车程，延到了十四小时。 格雅并不是我们要去的地方，我们想去的是十公里之外的菩提迦耶。去看一棵树，那棵菩提树。 大菩提寺，高52米，始建于公元前三年，由阿育王建造，后几经修缮，于2002年被列为世界文化遗产。 虽然是清早，但已经有各国的僧人在此念经了。 光脚踩在石板上（进寺庙不能穿鞋），那是相当的凉。 看见一队小和尚，远远的跑过来，感觉上，大部分象是藏族的孩子。（这里有藏寺庙，还有藏人村） 待我转到后面的时候，他们已经列队站好，在唱佛歌，各国信徒们纷纷站在前面合影、布施。 这就是那棵菩提树。 其实这不是那棵的本株，本来的树已经被毁，这株是阿育王时代带去斯里兰卡的分枝，后又从斯里兰卡移回。 树下，是金刚座。 再转过去，这一隅，是藏传佛教的区域，很多僧人，在长叩。 这是在藏区最为长见的场面，所以找了一处空地，坐下想吃点饼干。 刚一坐下，就有狗狗围上来，我知道它们是想要些吃的东西，但它们也不会去抢你手中的东西，只会趴在你的身边，脚塔在你的脚上，非常温顺的样子。 饿了，回去吃饭，正好遇上住在同一旅馆的中国人，叫上一起，这是第一次吃印度式套餐，当时觉得，味道还不错。 其实这里还有各国的很多寺庙，昨天傍晚已经去粗粗转过。 所以，这天的黄昏，还是再去了大菩提寺。 黄昏的大菩提寺，各国的僧侣都以自己的方式在参拜者，但给我的感觉并不太好，似乎各自为营，又似乎有些哗众取宠，总之不是那么纯粹。 那塔下，便是那棵树，真真是枝繁叶茂。 夜了，那一点点的，不是星星，而是--飞虫。 又到了离开的时候，今晚，是第二程火车，还会有变化吗
梁吉旭
又是一年枫叶红 每年的秋季又来到了，秋季的色彩灿烂缤纷，美丽的季节，正是出游赏景时。本溪的桓仁县大地溪森林公园和宽甸天华山看枫叶的情景还是历历在目。很幸运此时来到这里一饱眼福。 十一前后分别去了宽甸天华山和本溪大地溪森林公园枫叶之旅，下面的照片向您展示~~~~ 天华山位于辽宁省丹东市的宽甸满族自治县灌水镇北部，为长白山余脉，海拔1100多米，距离抚顺市3个小时车程。这里的奇峰、怪石、洞峡、幽涧、瀑布、溪水的自然之美相映生辉，它的奇妙、清幽、雄险和润秀的自然景观资源，被专家们誉为“旷世佳境，万景奇山”。在金秋畅游天华山，从峡谷向上盘行，涌入眼帘的是那层层叠叠的枫林，红、黄、绿、橙、紫相间，五彩缤纷，绚丽耀眼。在阳光的照射下，变幻着五彩斑斓的彩色图案。红的妖艳，黄的明丽，绿的柔和，橙的热烈，紫的端庄，真可谓“淡妆浓抹总相宜”，一路秋色，令人陶醉~~~] 下目的地是比较原生态的大地森林公园。大概是因为知道这里的人不多，这里开发的也不是很完善~~~ ([]
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